Entrevista a Nacho Fonseca de Xentiquina. 16-1-2001

" Hay una premisa básica que nunca pierdo. Que sea interesante para el mundo de los críos, que pueda tener una aplicación para el mundo de la escuela, y sobretodo la sencillez"

Es profesor de Ed. Musical en Asturias, y lleva más de 15 años componiendo canciones para sus alumnos bajo el nombre de Xentiquina. Con este último " Nun mos gusten les lenteyes" ( No nos gustan las lentejas) ( FonoAstur/ 2001) son ya seis, los discos publicados. Los protagonistas son, en este caso, los alumnos de Ed. Primaria del Colegio Público Solvay de Lieres de Siero; aunque por Xentiquina han desfilado cientos de niños de diferentes colegios públicos.
Preocupado por la cultura y la recuperación de la lengua asturiana, este maestro escribe letras en bable, siempre divertidas y a veces didácticas, acompañadas de una música original y fresca. Sus canciones son el material pedagógico preferido de muchos profesores.
Nacho Fonseca ( Oviedo, 1951) cuenta con un currículum de reconocimientos muy completo: en 1987 fue nombrado "Vecino de honor" en del pueblo de Porrúa ( Llanes), donde comenzó su intensa labor. "Urogallo de bronce" del Centro Asturiano de Madrid en 1991. Personaje del año 1996 en Pola de Siero. Y en mayo de 1999 fue nombrado académico correspondiente de la Academia de la Llingua Asturiana. Además, es una persona muy querida en otros tantos pueblos de Asturias.
Es autor de 6 libros en bable y de todas las canciones didácticas de los libros de texto asturianos " Xana" y " Cuélebre".

¿ Un sueño hecho realidad?

Pues sí, llevamos unos años haciendo realidad este pequeño sueño de hacer canciones para niños. Ya son algunos años, sí es cierto.

¿ De dónde nace esta afición por los niños y la música?

Bueno, yo soy maestro de música y a la vez, un aficionado grande a la música en general. Mi trayectoria es toda ella en colegios públicos. Yo trabajo en el colegio público de Lieres, que es un pueblo pequeño, a unos 20 Km. de Oviedo. Pero ya primero estuve en Llanes en pueblos rurales más pequeños donde nació esta posibilidad de hacer una escuela participativa donde sean los propios niños quienes canten las canciones que en la propia escuela se crean. Y de ahí nace Xentiquina, nace esta idea de hacer el trabajo que estoy desarrollando estos años.

Nada de niños de conservatorio ni con estudios musicales aparte ¿ Verdad? Son los propios alumnos de la escuela

Pues son los niños de clase, efectivamente. Como ves son todas ellas a una voz, están pensadas en una tesitura cómoda. Lo que yo estoy trabajando son canciones que pueda cantar cualquier niño de cualquier escuela. La realidad en la que yo me vine moviendo en mis años de maestro por las escuelas de Asturias, muchas de ellas escuelas rurales de pueblos, me hacen ver esta realidad. Es decir, no puedo pretender hacer canciones excesivamente... digamos complicadas. Porque además, de lo que se trata es de que los niños lo pasen bien y canten. Yo pienso que ese es el primer objetivo de lo que es la música en la escuela.

Y otro objetivo de Xentiquina es la recuperación del bable

Efectivamente, las canciones de Xentiquina están todas en bable o llingua asturiana. Llevamos unos años con una concienciación cada vez mayor de lo que es la sociedad asturiana, en cuanto a no dejar morir una lengua tan vieja como la nuestra. Y efectivamente son canciones en bable que se utilizan mucho en la escuela. Ahora mismo hay un porcentaje muy elevado de niños que en la Escuela Pública de Asturias y también en algunos colegios privados aprenden y recuperan nuestra lengua. Y es un vehículo de trabajo muy interesante. Yo tengo muchos compañeros que trabajan en la recuperación lingüística, maestros, y Xentiquina aparece con mucha frecuencia, no sé si a diario, en estas clases.

Ah, así que además sirve como material didáctico para otros profesores.
¿ Qué sucede? ¿ Se está perdiendo eso de hablar el asturiano en Asturias?

Ahora mismo, lo que los asturianos hablamos en general es una mezcla entre asturiano y castellano, lo que aquí llamamos amestao. Hay zonas urbanas, como puede ser Oviedo, más castellanizadas. Sin embargo hay otras zonas, las cuencas mineras, zonas ya más rurales, pueblos donde todavía se conserva con una cierta calidad el asturiano. La idea es esa, en un mundo que camina tan deprisa hacia lo global, hacia la uniformidad, conservar los aspectos culturales propios que hagan más rico ese mundo. Yo pienso que el conservar una lengua es igual de importante que conservar los osos, que también los tenemos, como muy bien sabes, en Asturias. Quizá sea más importante conservar la lengua.
Por ahí van los tiros de muchos asturianos ahora mismo, y además con una aceptación social cada vez mayor.

También aprovechas las canciones para introducir a veces algunos datos de Asturias, algún dato geográfico, de los ríos, etc. Para que ellos conozcan un poco mejor su tierra.

Efectivamente, observas muy bien, porque hay algunas canciones que tienen un claro contenido didáctico. Son canciones de juego, yo estoy pensando ahora mismo en esta que dice " Por Llanes pasa el Nalón", que es una auténtica barbaridad. Son canciones de juego donde se trata de que los niños vayan descubriendo las mentiras. Este tema concretamente se llama " El canciu les mentires", para que ellos mismos deshagan los errores. Incluso podrían los alumnos, siguiendo con la idea participativa, ampliar el texto de esa canción con el playback, con otras mentiras nuevas.

Como el " Vamos a contar mentiras"

Por ejemplo.

Una canción muy pedagógica, y además de actualidad, es la canción del euro ( L´euro), que abre este disco " Nun mos gusten les lenteyes".

Pues sí, curiosamente estamos teniendo una buena acogida con esta canción, teniendo en cuenta lo que nos está pasando, el cambio de moneda. Estoy teniendo llamadas de compañeros felicitándome. Quiero decir, que la cosa está funcionando bien. Puedo decirte además que a los niños del colegio les gustó cuando la hicimos. A mí precisamente no es una de las canciones que más me gustan, voy a ser sincero.
Los niños son terriblemente sinceros. Es también un termómetro que yo tengo a la hora de hacer las canciones, en el sentido de que, como las canciones son parte del trabajo que desarrollo en la escuela, son ellos mismos quienes me dicen " oye, estás acertando" o " esto que has hecho tíralo, porque no hay nada que hacer".

¿ En Asturias se sigue mamando la tradición folklórica como antes?

Yo pienso que estamos ahora mismo asistiendo a un momento muy interesante en cuanto a lo que es la recuperación cultural, en general. Y en el campo de la música, por ejemplo, yo creo que nunca Asturias vivió un momento como el que estamos viviendo en algunos aspectos. Me explico, nunca ha habido en Asturias tantos gaiteros, ni tan buenos como hay en la actualidad. Nunca hubo en Asturias tantos grupos jóvenes que hagan música folk de recuperación, bebiendo en las raíces de la música tradicional actualizada. Nunca hubo en Asturias tantos grupos de investigación del folklore, étnica, de bailes, de danzas, de vestidos. Estamos viviendo un momento muy interesante por ahí. A la vez, también el auge de la lengua asturiana es imparable. Tenemos en los colegios públicos de Primaria, un porcentaje en torno al 60% de matrículas, de forma voluntaria a esta asignatura ( lengua bable). En fin, creo que estamos asistiendo a una recuperación cultural en Asturias interesante.

Una recuperación cultural pública y desde los colegios.

Efectivamente, y en este caso concreto y en este momento, voluntario, lo cual indica que hay una sensibilidad por parte de los asturianos grande en cuanto a lo que es el amor a no perder lo propio.

¿ Cómo son tus clases de música? Todos hemos querido tener un profesor de música que grabe canciones como éstas.

Las clases de música, yo pienso que son parecidas a las de cualquier otro colegio, supongo que no habrá grandes diferencias. Si acaso, la diferencia estriba en que en nuestro colegio ya es el sexto trabajo que hacemos, contando con otros dos que grabamos de recuperación de la música tradicional. Son cuatro discos de canciones creadas por mí, con música, letras y arreglos creados por mí. Pero hay otros dos trabajos de música tradicional asturiana.

En Asturias tenemos un cancionero impresionante de un señor que se llamaba Eduardo Martínez Torner, que recoge gran parte de las canciones populares y tradicionales. Y ese cancionero, ( que además es muy usado, no solamente lo uso yo, sino también grupos de música folk como pueden ser Llan de Cubel, Hevia, etc) siempre es un recurrente para todos los que hacemos música basada en las raíces asturianas. Entonces, también grabamos un par de discos de canciones tradicionales con unos arreglos, yo pienso, agradables para los niños. A veces la música tradicional es un poco dura para el mundo de la escuela, así que hice unos arreglos que lo endulzan.
Nuestra escuela hace estos trabajos, y después nos llaman para actuar en los distintos colegios de Asturias, en casas de cultura, etc. Y tenemos una alegría grande y una recompensa grande de lo que hacemos, cuando vemos que niños de colegios a los que no conocemos de nada, pues, conocen nuestras canciones. Cuando damos conciertos tararean, o cantan los críos con nosotros. Es una cosa realmente agradable.

De gira con los niños por Asturias...

( Risas) Es cierto

Estos niños deben realizar un duro trabajo en clase, cantan, está todo muy aprendido y no son canciones tan sencillas. ¿ Les sometes a un trabajo severo para que salga todo bien, tal y como hacen los grupos musicales?

El grupo ahora mismo está integrado por unos 14 niños. Es un grupo que se va renovando. Todos los años hay niños que salen de la escuela y entran otros que van pasando por Xentiquina. El peor momento que paso yo, es el de decir quiénes van a cantar. Porque resulta realmente complicado, por el propio hecho de movernos, de los conciertos. Nos obliga a tener un número limitado de niños.
De cualquier manera, van pasando por Xentiquina cientos de niños.

Es uno de los pocos grupos que se renueva constantemente.

Hay personas casadas y con hijos, que fueron miembros de Xentiquina en sus inicios.

¿ Cómo es esto de darle clases a un niño que canta y luego verlo de mayor? ¿ Qué te cuentan? ¿ Han seguido cantando? ¿ Te agradecen?

Sí, te encuentras con esa historia de simpatía, de agradecimiento. Porque otra gente, qué hará en su vida normal, uno puede ser médico o puede trabajar en un banco o ser albañil Y esa experiencia seguro que es imborrable, no es fácil para todos los niños asistir a la grabación de un disco, estar en un estudio, comprobar cómo es el mundo por dentro de un estudio de grabación, asistir a entrevistas en las televisiones de Asturias, de emisoras de radio, etc.
Es un mundo agradable, y sobretodo, insisto, ir a colegios donde hay niños exactamente igual que ellos, que están cantando sus canciones y que en ese momento son pequeños... héroes.

¿ Pequeñas estrellas de rock?

Efectivamente. De cualquier manera puedo asegurarte que son niños absolutamente normales, no podía ser de otra manera, no hay ningún tipo de endiosamiento. Los ensayos son los recreos habitualmente, y en algunas tardes. Tienen un esfuerzo, pero un esfuerzo relativo. Las canciones de Xentiquina, es cierto que son bastante fáciles de cantar, no requieren grandes alardes, tener un mínimo de oído. Y los niños que integran Xentiquina, qué más quisiéramos nosotros que cantar con una concepción de la música mucho más clásica, educada. Pero yo creo que también hay cabida para estas canciones, aparte de lo que es la polifonía en la escuela. Y por ahí van los tiros, buscando, repito, primer aspecto: de juego, entretenimiento, aspectos didácticos, que puedan servirnos de refilón para la defensa de nuestra propia lengua, y ... pasarlo bien.

Lo de pasarlo bien está claro, por las letras de canciones como " El coche del maestro", en donde dicen " menudo trasto que tiene" o la canción que da título a este último disco " No nos gustan las lentejas".

El " Nun mos gusten les lenteyes" apareció después de una rigurosa votación en tres cursos de Primaria, de cuál era el plato más odiado. De ahí vino el nombre de este rock. Evidentemente perdieron las lentejas.

¿ Y no quedaron en segundo lugar las judías?

Oye, ten en cuenta que aquí la fabada...

Ah, claro, claro. ( risas)

Hombre... les fabes, para los asturianos... No hay ningún problema aquí con la fabada.

¿ Cómo haces para meterte en la piel del niño? Para cantar canciones, que por la temática y por las cosas que dicen, parecen contadas por ellos mismos.

No sabría contestarte. Mmmm... Intento meterme en esa cabeza, evidentemente. Es decir, ¿ qué puede gustarle a un niño de 8 años? Hay unos centros de interés inevitable. A cualquier niño de 8 años le puede llamar la atención un circo, una bruja ( en Xentiquina tenemos a Telesfora), le puede llamar la atención el coche del maestro. Ahí hay cierto sadismo ( risas), en el sentido de la venganza. " Oye, este de matemáticas a mí me suspenderá, pero es que el coche que tiene da pena verlo"
Un poco por ahí, intentar meterte en ese papel, que no siempre, como tú dices, resulta fácil. Lo intento, a veces acierto, otras acierto menos y son los niños los propios jueces. Y antes de que se publiquen las canciones ya sé de antemano qué canciones van a funcionar porque tengo los jueces en el aula. Ten en cuenta que doy clases en un colegio de un pueblo pequeño, un pueblo minero, con una mina de carbón que ahora se cerró, aquí estamos asistiendo a la crisis de la minería como muy bien sabes, y es un pueblo que está perdiendo población, debido a esa crisis. Es un colegio pequeño donde doy clases de música a niños desde 6 años hasta 12-13. Entonces, conoces el abanico de edades.

¿ Siempre tienen esa edad, de 6 a 13 años?

Los niños de Xentiquina son más jóvenes, los de secundaria ya no. Puede haber alguno que estudie en secundaria porque acaba de comenzar la secundaria y el grupo está muy cohesionado, a lo mejor hay alguno que me interesa que no se vaya del grupo y se queda el año que viene. Pero lo normal es coger niños de Primaria. Concretamente el Xentiquina del próximo año va a ser un grupo que va a partir de cero, porque ya tengo algunos niños de primero de secundaria que ya se escapan al interés y los objetivos de estas canciones que van dirigidas a niños más pequeños evidentemente.

Como empieces a reunir a todos los alumnos que han pasado por Xentiquina, no terminas nunca.

Han ido pasando muchísimos. Mi primera experiencia en este campo fue, antes de Xentiquina, en un pueblo de Llanes, en Porrua, con un grupo que se llamaba Seliquín. Hacíamos esta música para jugar en la escuela y llegó a oídos de una discográfica, y ahí empezó la historia.

¿ Que significa Xentiquina en castellano?

Mmmm... Un diminutivo de Xente: gente, " gentecita".

¿ Cómo han evolucionado estas composiciones?

Hay una premisa básica que nunca pierdo. Que sea interesante para el mundo de los críos, que pueda tener una aplicación para el mundo de la escuela. Este último disco habrás notado que hay un rock ( Nun mos gusten les lenteyes), "Playa Esgaya" ( digo a mis amigos que es un sucedáneo de los Beach Boys porque parece que se remonta a la música de los 60).
Puede que algo haya cambiado, de cualquier manera, siempre intento no perder de vista ese objetivo. La sencillez, el mensaje fácil de captar por el niño, canciones sencillas de cantar. Esto es algo que no pierdo de vista porque tú sabes que en este último disco hay unos playbacks...

¡ Oye, eso es interesantísimo, el karaoke que incluye el cd! Todas las canciones se repiten en la segunda parte del disco, pero instrumentalmente, para que los niños canten sobre la grabación.

Sí, el destino no está en que el niño se quede escuchando a Xentiquina de una manera pasiva, sino que aquel niño que compra el disco y le gusta, pueda ser un cantante más. Es decir, cuando termina de escucharlas, y ya se sabe la canción, puede él con el karaoke cantarla con sus amigos. Puede el profesor que le gustó esta música y que considera que puede ser útil para sus clases. Ya tiene la música enlatada para poder usarla.

Y los niños encantados.

Es realmente agradable. El pasado sábado estuvimos en el Auditorio de Oviedo. Oviedo tiene un auditorio impresionante, nuevo, con una capacidad de 1400 personas aproximadamente. Hubo allí un concierto de grupos asturianos, algunos de ellos tan conocidos como Felpeyu, Dixebra o Narva. Y llamaron también a Xentiquina. Estuvimos allí, en un concierto donde había mil personas, o mil y pico.
Es muy agradable tener la posibilidad de tocar en estos sitios también, aparte de los colegios. Y claro, ahí hay un elemento de motivación enorme. Volver al colegio al día siguiente y empezar a ensayar con muchísimas más ganas. Teniendo en cuenta además, que el ambiente que tenemos en el colegio es muy agradable, el propio Consejo escolar y el Claustro nos da todo tipo de facilidades para desarrollar la labor que estamos haciendo.

¿ Cómo son los conciertos de Xentiquina?

Los orígenes de Xentiquina, cuando yo empecé a hacer esto... Yo soy amigo de Elías y Marcos, que son dos miembros de Llan de Cubell. Elías toca buzuki, Marcos la flauta travesera y yo tocaba guitarra. Esa era la música que acompañaba a Xentiquina.
Ahora lo que hacemos es llevar la música en lata y las voces son de verdad. De otra manera sería prácticamente imposible, para hacerlo en lugares tan curiosos como una pequeña capilla donde cantamos hace dos años, en el concejo de Aller, para niños de un centro rural agrupado. Resulta muy difícil llevar a un grupo.

Los protagonistas son los niños.

Claro.

Lo demás sí lo has grabado tú: piano, teclado y guitarras. Se da uno cuenta al escuchar ese karaoke ( esas 12 piezas grabadas de nuevo, pero en versión playback), que tienen detrás una elaboración y hermosos arreglos.

Se trata de no perder esa frescura en las canciones que yo hago para niños. Es a veces difícil conjugarlo, pero debe tener una elaboración, sin perder esa frescura. Con cierta espontaneidad. La música infantil es terriblemente seria, igual que la adulta, porque si el producto que le das al niño no le gusta, no tienes nada que hacer, es una guerra perdida. Necesita un esfuerzo, una preparación, una armonización.

Pocos grupos de música infantil, tienen como protagonistas ( como músicos) a los niños. Es importante la educación musical.

Los mejores conciertos que hacemos, evidentemente son los de los colegios. Son realmente agradables. Empiezan los primeros acordes de cualquiera de estas canciones y ves a los niños ( espectadores) aplaudir, se la saben, en los estribillos cantan incluso más alto que nosotros. Dices " da muchísimo trabajo", pero merece la pena ver esta respuesta que los niños tienen y que son otros niños los pequeños artistas, en este caso.

Una canción para escuchar ahora

La canción " El osu". Se trata de un animal totémico para los asturianos. Tú sabes que todavía quedan algunos osos, pocos en Asturias. Hay un solista muy, muy bueno.

 
 
Discografía y Bibliografía Seliquín/Xentiquina:

Seliquín cancios pa neños. Academia de la Llingua Asturiana.Col.Escolín 26,1986
Cancios de Xentiquina. Academia de la Llingua Asturiana.Col.Escolín (1998) 37,1988
Yera la princesa d'un país. Ac. Llingua Asturiana. Col. Escolín (1990) 45,1990
Xentiquina. FonoAstur (1990) Recopilación de los discos de 1998 y 1990.
Existe una versión traducida al gallego, publicada en un disco de canciones infantiles
con voces de un coro de niños de Xove ( Lugo)
Llambionaes. FonoAstur (1994)
Cantares vieyos... voces nueves Vol I. Academia de la Llingua Asturiana. (1999)
Cantares vieyos... voces nueves Vol II. Academia de la Llingua Asturiana. (2001)
Nun mos gusten les lenteyes. FonoAstur (2001)

También interesante, es la discografía de Esther. F, que se inició cantando en Seliquín y Xentiquina.
La música y letras de sus discos están compuestas por su padre, Nacho Fonseca:
Xaranzaina. L´Aguañaz Agua. FonoAstur (2002)

 
     
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